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      商品網址: 台灣紀念品專賣店 台北http://www.books.com.tw/exep/assp.php/kiuqiu99/products/0010637909

      商品訊息功能:

      商品訊息描述:



      光是用「說」的,只能表達七%,

      加上「圖」,對方的「接受度」爆增九倍!


      ★只要會畫「圓圈、三角、箭頭、直線」,就能把所有的問題變簡單!

      作者多部田憲彥小學時罹患口吃,從此與人談話成為他的夢魘。直至工作後,遇見工廠老師傅學習「圖解與分析」,利用圖解和語言不通的泰國員工溝通,才開始明白圖解的超強威力:不只是口頭表達,畫圖分析(視覺資訊)更容易讓人理解所要傳達的訊息。

      「圖解」,就是「用畫圖歸納出解決問題的方法」,訓練邏輯力是關鍵。本書的圖解術簡單易懂,不管是簡報工作、協商談判、生涯規劃、旅遊行程,工作和生活中大小事,只要會畫「圓圈、三角、箭頭、直線」,就能把所有的問題變簡單!

      ★ 連【日產汽車CEO卡洛斯】都說讚的圖解分析力

      提高商品的產能和品質、與合作廠商商談進貨價格、同時控管多國分公司的工作進度……只要「簡單的圖」加上「關鍵字/數字」,不必花時間集合開會,語言不通也能清楚「表達和溝通」!

      ★ 規畫旅遊行程、認識新朋友、就連找另一半,也能用圖解達成目標!

      人生就是不斷的在做決定,選擇「適合」自己的選項。但是,你真的清楚自己的「目標」和「問題」嗎?把煩惱「寫下來」具體化,搭配簡單繪圖,原來解決問題這麼簡單!

      ◎「新年禮盒送什麼圖解」,不是你想的這樣:

      (X)漂亮精緻的PPT繪圖。

      →只台灣特產伴手禮批發要會畫基本四種圖型,隨時隨地,不限場合,都能用使用圖解。

      (X)複雜的「心智繪圖」(mind map)。

      →圖解的原理,是將「思考」和「資訊」具體化,新手也能用圖解溝通。

      (X)要畫圖高手,才能使用。

      →圖解溝通只需要用四種簡單的線條圖,只要畫得出來,就能溝通。

      (X)只能用在解決工作上。

      →找出問題、分析做法,無論生活大小事,都能用「圖解」分析、解答。

      (X)討論困難的問題時,才能使用。

      →空想,容易陷入死角。用圖解把思考「具體化」,是分析、找答案的最佳辦法。

      【圖解,讓生活有更多可能!】

      很多人都會誤以為「圖解,是用在簡報上的東西」吧?當然,在簡報時利用圖解也很有效果。事實上,圖解是用來整理思緒、找出解決問題的方法時最棒的工具。單用「想」抓不住重點,寫出來才能讓問題「被看見」。透過畫圖,「好或不好」、「要或不要」等基準就能變得更明確,思緒也更能有條不紊,解決問題的方法,自然就會浮現。單用頭腦思考事情,其實容易抓不到重點,而且有很多矛盾之處。若能把這些想法寫出來,將它們「具象化」,頭腦就能更清醒,思緒也更清晰。這就是為什麼使用簡單的「圖解」和「關鍵字」說明,就能達到超乎想像的「思考、溝通、表達、說服」效果。

      本書特色

      圖解除了教你「溝通」,還能教你什麼?

      ★培養邏輯力:圖解能擺脫問題盲點,逆向思考,分析各種可能!

      ★想法具體化:每天寫下所有想法,練習具象化思考。

      ★激發創意潛能:不用計算機,畫圖也能計算成本!

      ★節省時間:使用便利貼在瑣碎的時間圖解做筆記,無形中也能完成公事

      商品訊息簡述:

      • 譯者:周若珍
      • 出版社:核果文化

        新功能介紹

      • 出版日期:2014/06/05
      • 語言:繁體中文


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      桃園:中壢區漁會18日順利選出25席會員代表、10名小組長,地方人士指出,原任的理事長張順德因任期已滿、總幹事黃秀燕交棒給弟弟黃德汶,此次算是當權派勢力移轉,也沒有其他勢力挑戰。選舉過後,理事長、常務監事、總幹事3巨頭職務,幾乎確定由新屋區永興里長葉國傑、黃清旺、候聘總幹事黃德汶擔任。(中國時報)

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      鉅亨網新聞中心【編書者說】作者:崔陽(《中國節日誌》編輯部副主任)春節,又叫過年,是中華民族在一年中最隆重、最盛大的傳統節日。它的隆重與盛大既表現在節日文化價值的核心內涵上,又表現在豐富多樣具體的節日民俗中。關於春節的核心內涵,總括起來可以用辭舊迎新、敬神拜祖、闔家團圓、其樂融融四個詞語表述。打個比方來說,如果把春節比作中國傳統的重彩工筆畫,那麼作為畫作基底的白描線稿就如同春節的基本文化邏輯,而被渲染在畫作之上的斑斕五彩就仿佛遍布於全國諸地的各類節俗。前年「請燈籠」者來還燈籠李國平攝《中國節日誌·春節》(山西卷)周巍峙主編光明日報出版社先來說「白描線稿」。倘若一定要將春節按時序劃分階段的話,第一階段可稱之為「忙年」。「忙年」始於何時,在全國各地並沒有統一的標準,「冬至」「臘八」「臘月二十三」或多或少地都被人們當作春節的起點。只要對春節稍作研究就會發現,確定「何為春節的起點」是件吃力不討好的苦差事。與起點不同,民眾對「忙年」何時結束則存有相當的共識,一般認為它止於除夕。「忙年」,顧名思義就是忙着過年,簡單來說就是節前準備,包括購置節日的各類物品,製作節日食品,掃塵除穢,祭拜各路神靈等等。待各種事宜準備停當就進入春節的後兩個階段。至於這兩個階段,我不打算進行明確的時間劃分,僅對其主要特徵給予說明,即春節的節俗活動大致遵循這樣一種在時間上的安排。第二階段從除夕開始,其中家庭是該階段最主要的節日空間,各項節俗活動基本上都圍繞各家各戶,或在家族至親之間展開,尤以「團年飯」和「守歲」為重。較之第二階段,第三階段的活動空間更大,民眾也紛紛從自己所屬的家庭中走出,從而進入更廣闊的社區生活當中。這一階段的突出特點是社交和遊藝娛樂活動的劇增,活動的主體也不局限於自己的家人和親屬。儘管將春節劃分為三個階段的做法略顯武斷,但它基本表明了整個節日的文化邏輯,即春節總是從個別家庭(血緣)的團聚走向社區(地緣)的狂歡與共慶。「白描線稿」講得多了難免枯燥乏味,這就需要「斑斕五彩」來彰顯年味兒。談起全國各地的春節習俗,用「十里不同風,百里不同俗」來形容再貼切不過。它的「不同」不僅存在於我們常識中的,諸如東北、西北這樣的地理概念,甚至就單獨的某一個省而言,它內部的節俗差異也十分顯著。至於差異產生的原因,簡單概括起來有以下兩個方面,首先要歸咎於迥異的自然生態環境,以及在其之上形成的生計方式,其中最明顯的例子就是節日食品。地處嶺南稻作農業區的廣東省,其節日特色食品有年糕、粿、糍粑、裹蒸等,製作它們的食材基本上都是大米和糯米。而與之相對的是山東、山西等北方省份,麵食在其中占據了主導地位。品類之勝,令人嘆為觀止,較具代表性的有面葉、餑餑、年煎餅、棗饃、油糕、卷卷、油角等,而且當地的民眾還在此基礎上形成了具有鮮明地域風格的各種麵塑。此外,生計方式對春節習俗的模塑作用也不容小覷。在浙江杭嘉湖一帶,種桑養蠶已有上千年曆史,至今仍流傳着春節期間祭祀蠶神和戴蠶花的習俗。差異化的春節民俗,還與各地文化傳統和在其歷史上所發生的人口遷徙有關。眾所周知,宗族在中國曆史上曾經非常興盛,尤其在廣東、福建、江西等省份,與之相對應的節日習俗也有很多,盛行於廣東、福建等地的「開燈」「請燈酒」就是一例。凡家族中生了男孩兒的家庭,都要在次年的元宵節前到祖祠中掛一盞花燈,現在很多生了女孩兒的家庭也會掛燈,花燈象徵着子孫滿堂、福澤綿長。正月初一登高望遠是遼寧凌源前牛營子蒙古族群眾最具特色的春節習俗,他們的先人曾是明初蒙古大汗派來漠南守望南疆哨口的鎮戍軍。早期日常的軍事瞭望訓練逐漸演變為定居後的春節登高習俗,每年正月初一上午,百姓在拜過年之後都要登上駱駝鞍山的最高峰瞭望遠方,祈福前程。人口大規模的流動、遷徙,也是造成春節習俗豐富多彩的重要原因之一。客家人的先民進入廣東的時間稍晚,彼時較為富庶的地區已為他人占據,他們被迫選擇定居在交通閉塞的內陸山區,以自給自足的農業生產方式為主。因此,客家人的春節習俗中既有強烈的農耕色彩,比如「舞春牛」「鞭春」,又有承襲自中原及荊楚地區的節俗文化傳統,從「照虛耗」「送窮」等習俗中就能窺見一斑。若想窮盡豐富多彩的春節習俗,單靠隻言片語遠遠不夠,文中所列舉的各地春節習俗也僅是冰山一角。光明日報出版社的《中國節日誌·春節》中,圖文並茂有多種呈現。但需要指出的是,即便是再繽紛的「斑斕五彩」,也不會脫離「白描線稿」而憑空絢爛,春節的魅力正在於兩者的有機統一,相得益彰。《光明日報》(2017年02月02日02版)【作者:和訊獨家】【了解詳情請點擊:www.hexun.com】



      日前內閣宣布人事異動,4部會將迎來新首長。科技部今(7)日舉行惜別茶敘,歡送部長楊弘敦,現場上百位同仁出席,並擺滿贈送給他的禮物和花束,場面相當溫馨。楊弘敦表示,參加茶會心情還是有些沉重,也勉勵同仁,科技部注重承新轉型,這樣的任務雖然壓力和責任特別重,但這也是內閣改組會將科技部放在重點的原因,鼓勵同仁要多自我肯定。

      談起在科技部任職的日子,楊弘敦表示,八個月聽起來很短,但換算成250天聽起來就很多了。他也表示,這八個月來配合新政府的政策,雖然沒有亮眼的表現,但一步一腳印地做下來,也默默做了不少事,鼓勵同仁們要多自我肯定。

      楊弘敦也表示,從國科會到科技部,其實一般民眾對這部分是比較陌生的,但隨著科技的發展,現在與經濟、民生的連結變多,政府、社會大眾也對科技部寄予越來越大的期望。他也強調科技部做的是種樹的事,希望現在種下的每一顆種子,未來都能開花結果。

      科技部兩位政務次長裘正健和蔡明棋也跟著請辭,裘正健笑稱這次的請辭是「天下掉下來的時機」,因自己前年就已經在算退休金,是突然接到楊部長電話要他出任政務次長,認為自己這次真的可以退休了。

      而談到離開科技部後的去向,楊弘敦則表示,未來計畫先回到原先任教的國立中山大學繼續擔任教職。

      ▲科技部長楊弘敦接收部會員工贈送的臨別卡片開懷大笑。(圖/記者葉政勳攝。2017.2.7)



      桃園:中壢區漁會18日順利選出25席會員代表、10名小組長,地方人士指出,原任的理事長張順德因任期已滿、總幹事黃秀燕交棒給弟弟黃德汶,此次算是當權派勢力移轉,也沒有其他勢力挑戰。選舉過後,理事長、常務監事、總幹事3巨頭職務,幾乎確定由新屋區永興里長葉國傑、黃清旺、候聘總幹事黃德汶擔任。(中國時報)

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      鉅亨網新聞中心【編書者說】作者:崔陽(《中國節日誌》編輯部副主任)春節,又叫過年,是中華民族在一年中最隆重、最盛大的傳統節日。它的隆重與盛大既表現在節日文化價值的核心內涵上,又表現在豐富多樣具體的節日民俗中。關於春節的核心內涵,總括起來可以用辭舊迎新、敬神拜祖、闔家團圓、其樂融融四個詞語表述。打個比方來說,如果把春節比作中國傳統的重彩工筆畫,那麼作為畫作基底的白描線稿就如同春節的基本文化邏輯,而被渲染在畫作之上的斑斕五彩就仿佛遍布於全國諸地的各類節俗。前年「請燈籠」者來還燈籠李國平攝《中國節日誌·春節》(山西卷)周巍峙主編光明日報出版社先來說「白描線稿」。倘若一定要將春節按時序劃分階段的話,第一階段可稱之為「忙年」。「忙年」始於何時,在全國各地並沒有統一的標準,「冬至」「臘八」「臘月二十三」或多或少地都被人們當作春節的起點。只要對春節稍作研究就會發現,確定「何為春節的起點」是件吃力不討好的苦差事。與起點不同,民眾對「忙年」何時結束則存有相當的共識,一般認為它止於除夕。「忙年」,顧名思義就是忙着過年,簡單來說就是節前準備,包括購置節日的各類物品,製作節日食品,掃塵除穢,祭拜各路神靈等等。待各種事宜準備停當就進入春節的後兩個階段。至於這兩個階段,我不打算進行明確的時間劃分,僅對其主要特徵給予說明,即春節的節俗活動大致遵循這樣一種在時間上的安排。第二階段從除夕開始,其中家庭是該階段最主要的節日空間,各項節俗活動基本上都圍繞各家各戶,或在家族至親之間展開,尤以「團年飯」和「守歲」為重。較之第二階段,第三階段的活動空間更大,民眾也紛紛從自己所屬的家庭中走出,從而進入更廣闊的社區生活當中。這一階段的突出特點是社交和遊藝娛樂活動的劇增,活動的主體也不局限於自己的家人和親屬。儘管將春節劃分為三個階段的做法略顯武斷,但它基本表明了整個節日的文化邏輯,即春節總是從個別家庭(血緣)的團聚走向社區(地緣)的狂歡與共慶。「白描線稿」講得多了難免枯燥乏味,這就需要「斑斕五彩」來彰顯年味兒。談起全國各地的春節習俗,用「十里不同風,百里不同俗」來形容再貼切不過。它的「不同」不僅存在於我們常識中的,諸如東北、西北這樣的地理概念,甚至就單獨的某一個省而言,它內部的節俗差異也十分顯著。至於差異產生的原因,簡單概括起來有以下兩個方面,首先要歸咎於迥異的自然生態環境,以及在其之上形成的生計方式,其中最明顯的例子就是節日食品。地處嶺南稻作農業區的廣東省,其節日特色食品有年糕、粿、糍粑、裹蒸等,製作它們的食材基本上都是大米和糯米。而與之相對的是山東、山西等北方省份,麵食在其中占據了主導地位。品類之勝,令人嘆為觀止,較具代表性的有面葉、餑餑、年煎餅、棗饃、油糕、卷卷、油角等,而且當地的民眾還在此基礎上形成了具有鮮明地域風格的各種麵塑。此外,生計方式對春出國伴手禮節習俗的模塑作用也不容小覷。在浙江杭嘉湖一帶,種桑養蠶已有上千年曆史,至今仍流傳着春節期間祭祀蠶神和戴蠶花的習俗。差異化的春節民俗,還與各地文化傳統和在其歷史上所發生的人口遷徙有關。眾所周知,宗族在中國曆史上曾經非常興盛,尤其在廣東、福建、江西等省份,與之相對應的節日習俗也有很多,盛行於廣東、福建等地的「開燈」「請燈酒」就是一例。凡家族中生了男孩兒的家庭,都要在次年的元宵節前到祖祠中掛一盞花燈,現在很多生了女孩兒的家庭也會掛燈,花燈象徵着子孫滿堂、福澤綿長。正月初一登高望遠是遼寧凌源前牛營子蒙古族群眾最具特色的春節習俗,他們的先人曾是明初蒙古大汗派來漠南守望南疆哨口的鎮戍軍。早期日常的軍事瞭望訓練逐漸演變為定居後的春節登高習俗,每年正月初一上午,百姓在拜過年之後都要登上駱駝鞍山的最高峰瞭望遠方,祈福前程。人口大規模的流動、遷徙,也是造成春節習俗豐富多彩的重要原因之一。客家人的先民進入廣東的時間稍晚,彼時較為富庶的地區已為他人占據,他們被迫選擇定居在交通閉塞的內陸山區,以自給自足的農業生產方式為主。因此,客家人的春節習俗中既有強烈的農耕色彩,比如「舞春牛」「鞭春」,又有承襲自中原及荊楚地區的節俗文化傳統,從「照虛耗」「送窮」等習俗中就能窺見一斑。若想窮盡豐富多彩的春節習俗,單靠隻言片語遠遠不夠,文中所列舉的各地春節習俗也僅是冰山一角。光明日報出版社的《中國節日誌·春節》中,圖文並茂有多種呈現。但需要指出的是,即便是再繽紛的「斑斕五彩」,也不會脫離「白描線稿」而憑空絢爛,春節的魅力正在於兩者的有機統一,相得益彰。《光明日報》(2017年02月02日02版)【作者:和訊獨家】【了解詳情請點擊:www.hexun.com】



      日前內閣宣布人事異動,4部會將迎來新首長。科技部今(7)日舉行惜別茶敘,歡送部長楊弘敦,現場上百位同仁出席,並擺滿贈送給他的禮物和花束,場面相當溫馨。楊弘敦表示,參加茶會心情還是有些沉重,也勉勵同仁,科技部注重承新轉型,這樣的任務雖然壓力和責任特別重,但這也是內閣改組會將科技部放在重點的原因,鼓勵同仁要多自我肯定。

      談起在科技部任職的日子,楊弘敦表示,八個月聽起來很短,但換算成250天聽起來就很多了。他也表示,這八個月來配合新政府的政策,雖然沒有亮眼的表現,但一步一腳印地做下來,也默默做了不少事,鼓勵同仁們要多自我肯定。

      楊弘敦也表示,從國科會到科技部,其實一般民眾對這部分是比較陌生的,但隨著科技的發展,現在與經濟、民生的連結變多,政府、社會大眾也對科技部寄予越來越大的期望。他也強調科技部做的是種樹的事,希望現在種下的每一顆種子,未來都能開花結果。

      科技部兩位政務次長裘正健和蔡明棋也跟著請辭,裘正健笑稱這次的請辭是「天下掉下來的時機」,因自己前年就已經在算退休金,是突然接到楊部長電話要他出任政務次長,認為自己這次真的可以退休了。

      而談到離開科技部後的去向,楊弘敦則表示,未來計畫先回到原先任教的國立中山大學繼續擔任教職。

      ▲科技部長楊弘敦接收部會員工贈送的臨別卡片開懷大笑。(圖/記者葉政勳攝。2017.2.7)



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